На земле Иордании, расположенной на одном из наиболее оживленных и древних мировых перекрестков, в течение тысячелетий побывало множество народов.
Ещё в доисторическую эпоху здесь были поселения древнего человека. Затем по этой земле ступали египтяне, шумеры, аккадцы, вавилоняне, ханаанеи, ассирийцы, хетты, финикийцы, набатеи, персы, арамейцы, греки, римляне, наконец арабы.
История
Большой след в истории страны оставило древнеарабское государство набатеев, существовавшее на территории современной Иордании с конца I тысячелетия до нашей эры до начала II века нашей эры, когда оно было завоевано Римом. И по сей день уникальные архитектурные памятники Петры столицы Набатейского царства привлекают массы туристов.
В VII веке нашей эры территория Иордании была завоевана арабами, став составной частью Арабского халифата. В XI—XII веках часть страны завоевывают крестоносцы, но после 100 лет противоборства между рыцарями креста и арабами арабский полководец Салах аддин (Саладин) окончательно изгнал пришельцев.
Здесь в течение некоторого времени правили сельджуки (тюрки- огузы), затем египетские мамлюки, властвовавшие над территорией Иордании и Сирии с XIIIв века вплоть до начала XVI века. С начала XVI века, когда почти весь арабский мир был завоеван турками-османами, до 1918 года страна входила в состав Османской империи.
В начале XX века территория современной Иордании, находящаяся на восточном берегу реки Иордан, носила название Трансиордании, или Заиорданья. Она входила в Дамасский вилайет Турции. Западный берег Иордана входил в палестинскую часть османских владений (Иерусалимский санджак). Заиорданье было одной из наиболее отсталых окраин империи с населением не более 300 тысяч человек. Значительную часть этого населения составляли бедуинские племена, занимавшиеся кочевым скотоводством.
Шейхи бедуинских племен, обладавшие большой властью и военной силой, собирали дань (хува) с более слабых племен, занимавшихся сельским хозяйством, а также с населения деревень и мелких городов. Экономическая жизнь Заиорданья отличалась застойностью и сохранением архаичных форм собственности и методов хозяйствования..
